Categories
Climate

My best books list for #vegan and #eco-friendly living #wordpress


My best books list below for vegan and eco-friendly living is a selection of my favourite titles so far. Books offer us an invitation to … The post …

My best books list for vegan and eco-friendly living
Categories
Climate

#Biden’s Fuel Afflictions: The New Year #Forecasts More #Gasoline Pains #wordpress


Biden has launched a flotilla of hardships, none as harmful as the surge in gas prices.

Biden’s Fuel Afflictions: The New Year Forecasts More Gasoline Pains
Categories
Social life

أما الآن


نظرة نحو المستقبل القريب

و انا ايضا ترهقني كلماتي..
سأقرأ ما كتبتُ غدًا وأهز رأسي وأنعت كلماتي بالسذاجة وربما أمسح ما دونت… لكن الآن يبقى مختصر ما بقي عاجزا عن الكتابة.

حاجز الصمت يلتف حول عنقي يغوص داخل أسوار قلبي بعمق، يجذف في سبيل الخلاص، من شتات الروح و اعدام النفس، و من قعر التربة اليابسة تولد عناقيد الحصرم التي تعتصر في عيوني حيناً و على أوردتي المبتورة حيناً آخر.


مشاكسة، أعني أن كلماتي متهورة بلطف، او ربما المقصود بها انني لم اجد مفرا يردعني عن الكلام و لم اصل الى بوابة الهروب كي اتخلص من شمولية الأفكار التي أريد إيصالها، حتى و لو تنافرت، قد تكون اعتراضات على ما يعتقد البعض، إنما الحق ها هو الذي يرفع صوته ضد إختلاف القضية. لذا الثابت، خائبة الكلمات لا تولد إلا عندما يعجز القلم عن تدوين سطر واحد يوصف حالة الحزن والأسى الذي يحتل عيون الفقراء، فتبقى اللذعة المجنونة رهن المحاكمة التعسفية و الإعدامات الشاملة

المشكلة ليست بتهور الكلمة او بجرعة الاحرف المسمومة، المشكلة بالاندفاعية الكاملة التي تضمن إنهياري دفعة واحدة. قد يكون سبب المسبب الأساسي لهذا الاندفاع شفافا لكن متاهة قلم الرصاص عناية فائقة تخفف استهلاك الطاقة لساعة واحدة بعد الشكوى الى ان ينقطع النفس و ينتهي ضجيج خفقان القلب امام براءة عيون الأطفال المهمشة، التي تعيش في ملجأ عمومي، خلف اسوار المقابر يسرقون الحياة المعدومة.

امام عظمة عيون الفقراء انحني، ارقّع جلباب الامة من بريق الماس المتألق في عيون الاطفال المشردة. امة تخاطب بإسم الدين و سقيفة القوافي الانسانية، و تعبر فوق اجساد الفقراء كجسور ممتدة من رتابة القاع الانساني الى كرسي السلك الدبلوماسي. ثم يسألونك عن الجبال فقل سينسفُها ربي نسفا لذا دعك من اقاويل الأبطال التي تتحدث عن راحة بال الفقراء و أرمي قوارير القضاء و القدر على الله.


هذه الاجيال ماضية في طريقها ولن توقفها اي قوة سياسية و لن تردعها حطام الانهيارات الاقتصادية و الاحتكارات المحلية او تحد مسيرتها الضغوطات الإقليمية أو الدولية، ولن توقف مسيرتهم خطابات العمالقة الرنانة و لن يرهبهم القتل ولا الحبس ولا حتى وباء العالم. فلا وباء افظع من وباء الظلم والقهر و الجوع. فمهما انخدعوا بشعاراتهم أو هتافات الرعية، انهم يواكبون طريقهم الا متناهي حتى لو تآمرت طاغية العالم عليهم.


علينا أن نعي أن الأجيال القادمة عبارة عن فلاذ و عناقيد غضب موقوتة، إما أن نؤدي خدمة حقيقية لهذا الجيل بكل شفافية و إنسانية أو علينا ان نتنحى جانبا ونفسح المجال أمام الذين يخوضون حربهم ضد الفساد و الطغاة و الاستبداد والقمع والسلوك العدواني الى أن ينتصرون لنفسهم وانفسنا الخاضعة لأحكام هذا القانون المستبد.


فليخرس ضجيج الصمت القاتل، فلينفجر و يكسر جميع الحواجز التي تقف وراء الوجع الحقيقي بعيدا عن التكلفة لأن الثمن حتما سيكون باهظا، و سندفع ثمن تقصيرنا و سكوتنا جميعنا دون استثناء.

ثمّة كلمات


ثمّة كلمات رأسُها مسنونٌ كحدِّ السّيفِ
 كلمات تصيبُ القلبُ  
إن صاب لسان قائلها تُذبِحُ
و أخرى تسطو عليه إن شآء الهوى تُفجِعُ و تُميتُ
و على قدرِ الشّوقِ يُقبِلُ الوَجَع و يُحتَمَلُ
فيُستَأصَلُ مَكانَ الألمِ حتّى تلتئِمُ الثُّقوبْ
و إن حَدثَ و خَيّبَتْ العِلَل الحَبيبْ المُعالِج
تسَرّب الشّوقُ حتّىَ نَفذ
لا يعُدْ بالصّبر يُحتَمَلُ الألمْ 
و بالخطأِ إن خُيِّبَ الظّنُ
يُداوَى العَليلُ
لا يُرعب الفارسُ أسيافاً حِداداً
بِقدرِ سيفٍ يُقطّعُ دون حدٍّ و يُبتِرُ
الهُروب من المُواجهةِ 
لا يَعني أنّ المُواجهَة لن تَحدُث
قد تكونُ ساحَة المَعرَكة بُدِّلَت
أو أنّ طريقَ المِيدان قد تَغيّرَت
فكان لا بُدّ من الصّبر
لا سَعياً و لا إتقاناً 
بل لأن لا سِواه يُسَكّنُ العِلَلَ والدّاء
لا مَهرَب من جُنون اليأس إن خُيِّب أملُ الفارِس
لا الفَريسةُ تعُد تَرحم
 و كذلِك العدوّ يَغتَنِم الفُرَص 
يبطِشُ مكانَ الألم و يُدمي 
الى ان ينتَفِض الفارِس 
يلتقطُ آخر أنفاسِه 
يَرفع سيفَه و يَبتَسم
هُنا عليٌّ و أبو ذر ينتظِر
 بل الحسين و جيفارا و العماد 
هنا سلمان الفارسي يحدّق 
والمَسيح الى جانِبهِ القائم يترقّب
 يُخالَ للعدوّ ان يدُ الإستِسلام تُرفع 
بل راية سليماني تثورُ و تَعلوا و تُنصَب
فيضرِب ضربته الأخيرة بشدّة الألَم
من حلاوة روح القلب 
هنا الدّربُ الطويلة 
هنا طريق الألف ميل بخطوة 
لا خطوة أقدَس من خُطى الثُّقوب المَبتورة
ولا للوَرد عِطرٍ إن ذَبُل 
ولا سَقيِه الماء بعدَ الموت يُحيه و يَنفَع 
في قانون العقوبات خياران 
بل ثلاثة لا رابع المستحيلات بعدها 
النجمة التي تُحدّثَتك كلّ مَساء تُحَدّثُني 
و الشّمس التي تَراها عَينُكَ أراها
 و عيني من شِدّة الشّوق لعَينَيكَ تَلمَع
لا مفرّ مِن لَحْظِ غروبِ الشّمس في مَدينَتك 
ففي مَدينَتي ذاتَ الغُروب ألحَظْ
تتوازى الأشياء بيننا
وجميعها في مدينتُك…
بل مَدينَتي 
هل لك أن تُخبِرُني!
كيف نتوازى كل شيء في مَدينَتنا
 و لا نَلتَقي؟

ˡᵒᵛᵉ ᵃⁿᵈ ʷᵃʳ
ᴄᴏᴘʏʀɪɢʜᴛ ²⁰²⁰| ᴍᴇᴅɪᴀ•ɢᴀᴛᴇ•ᴡɪᴢᴀʀᴅ

١٤٠٠ عام


١٤٠٠ عام| من تصلون و تدعون عليهم اخترعوا الثورة الرقمية أنتم لم تفلحوا إلا بثورة الأعضاء التناسلية 

منذ ١٤٠٠ عام عاشوا في البراري … ناموا في المضارب .. اضاؤوا لياليهم بإشعال الزيت و الحطب … لم يعرفوا غير الرعي و السبي و الغزوات .. تيمموا بالتراب … تقاتلوا … تحاربوا . تناحروا .. تزاوجوا..
منذ ١٤٠٠ عام تركوا لنا قصصا و سيرا ذاتية و أحاديث و نصوصا .. قالوا إنها مقدسة ..كما قال اللذين من قبلهم …
و بعد ١٤٠٠ عام يتوجب علينا أن نفكر بها كما كانوا يفكرون … ان نلبس كما كانوا يلبسون … ان نعيش كما كانوا يعيشون .. ان نتقاتل كما كانوا يتقاتلون.. ان نتزوج كما كانوا يتزوجون..
١٤٠٠ عام من التزوير .. و المطلوب أن نصدق كل ما وردنا … و نحن نشهد تزوير الحاضر ..
١٤٠٠ عاما من التمترس خلف شخصيات و حكايات لا نعرف شيئا عن حقيقتها و يتوجب علينا أن لا نخرج من عباءاتهم.. و نقتدي بهم و نمتثل لهم … ان نسير في موكب تشييعهم… ان نزور اضرحتهم حتى اليوم …
١٤٠٠ عاما .. ونحن نفسر ماذا قالوا … و لماذا قالوا … و ماذا كانوا يقصدون…
١٤٠٠ عاما من الصلوات و الدعاء على النصارى و اليهود..
لتشتيت شملهم … و لم يتبق لنا شمل ..
لتدمير أوطانهم … و لم تبق لنا أوطان …
لسبي نسائهم.. و لم تسبى إلا نساء المسلمين ..
١٤٠٠ عام من الزكاة … و عدد الجياع و المحرومين يزداد كل يوم في بلاد المسلمين …
١٤٠٠ عام من الصيام و البطون تكبر و الأوزان تزيد عند شيوخ المسلمين..
١٤٠٠ عام من رجم الشيطان … و الشيطان يتكاثر في بلاد المسلمين..
أيتها الأمة النائمة… ان من تصلون و تدعون عليهم.. وصلوا للفضاء.. ناموا على سطح القمر … شطروا الذرة … جزاوا الثانية .. اخترعوا الثورة الرقمية … و أنتم لم تفلحوا إلا بثورة الأعضاء التناسلية .. و تتدارسون حتى اليوم طريقة دخول المرحاض … و ماذا يفسد الوضوء غير المرأة و الكلب الأسود..
و عندما اجتهد العلماء.. توصلوا لجهاد النكاح … و سفاح القربى … و إرضاع الكبير و وداع الزوجة الميتة..
أيتها الأمة النائمة.. الا يحق لعقولنا أن تتأثر بهذا الفيض من المعارف و العلوم و التكنولوجيا التي تحيط بنا … و هل يتوجب على عقولنا أن تبق رهينة منذ ١٤٠٠ عام .. و تنهل من كل العلوم لطالما كانت صالحة لكل زمان و مكان… كما تدعون … و لو كانت صالحة لماذا بقينا على تخلفنا.. و لماذا لم يأخذ الغرب منها…
عندما نضع الحصان لفلاحه الارض.. و الحمار للسباق…
فلن نجني خيرا ….. و لن نكسب الرهان
١٤٠٠ عام 

الكاتب: محمد الماغوط

قواعد العشق الأربعون: الحلاج


كلمات الحلاج: قواعد العشق الأربعون للمحبين

صوت: زجاج

 

و في البُعد إهانة


ما ادراك.. 
قد نكون توسدنا كتفك الليلة
دون أن تشعر 
ربما!
اطمئن
نحن لا نبتعد عبث..
البعد إهانة أحيانا، 
نحن ابسط مما تتخيل، 
بسطاء بقدر ما نحاول اخفاء اشتياقنا
 نلتقط أنفاسنا تسعة وعشرون مرة 
لمرور اسمك أمام أعيننا، 
نعود و نلملم قوانا 
فلنلزم حدودنا و نصمت، 
على ما يبدو أنه يساء فهم الصمت احيانا
الثابت، قبل كلامنا الأول…
تراك كنت في المنتصف 
نصف قلوبنا، أعيننا، سماؤنا…
لذا تجدك  الآن دائما
بيننا وبين كتاباتنا
جنوننا هدوئنا 
كذلك في نصف شرودنا 
وابتساماتنا..
نعم، طيبون نحن 
كما كنا و مازلنا 
 لكن أماكننا ضيقة في قلوب تتسع لسوانا
 نكتفي من التجاهل و الصمت ما يكفي…
نفهم و قد يساء الفهم
ف نتباعد ولا نبتعد 
لان في البعد إهانة، 
حاشا…نا 
ما هكذا تورد خصالنا..
ما أدراك